Fait divers

Le fait divers, orthographié aussi fait-divers (événements appelés également les chiens écrasés en argot), est, en journalisme, un type d'événement qui n'est classable dans aucune des rubriques qui composent habituellement un média d'actualité (international, national,politique, économie, etc.), et sont par conséquent regroupés au sein d'une même rubrique, malgré l'absence de lien qui les unisse². Il s'agit généralement d'événements tragiques, tels que les crimes, les accidents, les larcins énonçables en trois lignes.

Si leur importance paraît souvent secondaire, les faits divers peuvent parfois avoir une portée plus large. C'est ainsi que l'affaire Paul Voiseest régulièrement présentée comme ayant joué un rôle dans le résultat de l'élection présidentielle française de 2002.

Selon certains, les médias accorderaient une trop grande importance à la couverture des faits divers, en raison d'une attirance supposée du public pour ce type d'événements, et du bénéfice qui en découlerait en termes d'audience³.

Certaines parutions sont spécialisées dans les faits divers : c'est par exemple le cas, en France, du magazine Le Nouveau Détective.

Le fait-diversier est le journaliste qui tient la rubrique des faits-divers.

Définition

Une définition est une formule qui indique la signification d'un terme. Une définition pose une équivalence entre un terme (signifiant) et un sens (signifié). Elle autorise à remplacer le second par le premier et revêt ainsi une utilité pratique. Elle est également le résultat d'une opération, et introduit donc le temps (le sens défini est fini, passé, en-soi), ainsi qu'un acteur (souvent implicite).

La définition s'inscrit dans l'ordre de la dénotation, mais un terme connote également des sens, et ce sans faire explicitement appel au temps ou à un acteur. Il le fait grâce à une structure externe de l'espace des signifiants, mais il existe également une structure interne qui s'exprime à travers l'étymologie. Le concept de définition ne s’impose pas de lui-même : il s'inscrit dans une totalité structurée. Il implique et il indique des choix : quels (parmi d'autres) sert la nouvelle définition ? Quels acteurs sert-elle ? C'est un outil utile, mais pas indifférent.

La définition établit une frontière entre le mot défini, et les mots utilisés pour l'expliciter. Elle établit ainsi une structure ordonnée, une arborescence par niveaux entre des classes de mots. On voit bien que cette structure est pourtant locale, que cet ordre ne se conserve pas si on déroule la structure de proche en proche.

Ibn al-Haytham

Ibn al-Haytham

Bu Ali al-Hasan ibn al-Hasan ibn al-Haytham (354 AH / 965 AD -430 AH / 1040 AD) monde objectif [4] musulmane fait de grandes contributions aux mathématiques, optique, physique, de l'astronomie et de l'ingénierie ophtalmologie science, la philosophie et des sciences visuelles et de la cognition en général ses expériences menées à l'aide de la méthode scientifique, et a beaucoup de la littérature et des découvertes scientifiques confirmés par la science moderne. [5]

Correction du Ibn al-Haytham certains concepts qui prévalaient à ce moment-là, selon les théories d'Aristote et de Ptolémée et Euclide, [6] prouvant Ibn al-Haytham le fait que la lumière vient des objets à l'œil, et non l'inverse comme on le croyait à l'époque, et il a attribué les principes de l'invention de la caméra, qui est le premier à expliquer oeil autopsie complète et expliqué les fonctions de ses membres, qui a d'abord étudié les effets de facteurs psychologiques et de la vue. Egalement cité son livre équation du quatrième degré correspondant sur la réflexion de la lumière sur les miroirs sphériques, est toujours connu comme "La question de Ibn al-Haytham." [7]

Le premier fondateur Ibn al-Haytham du paysage de la science et les pionniers de la méthode scientifique, [8] [9] [10] [11] Il est également l'un des premiers physiciens expérimentateurs qui ont traité avec les résultats de la surveillance et les tests que dans une tentative d'interpréter mathématiquement sans recourir à d'autres expériences. [9]

Ibn al-Haytham est né à Bassora en 354 AH / 965 AD dans la période a été considérée comme l'âge d'or de l'Islam, les historiens sont en désaccord si d'origine arabe [14] ou persane. [15] ont commencé à Ibn al-Haytham à recevoir le drapeau [16] à la probabilité d'être origine arabe [17], Pendant cette période, il a passé à Bassorah, où il a lu beaucoup de livres de la foi islamique et les livres scientifiques. [18] [19] de incertain si Ibn al-Haytham sunnite ou chiite, certains historiens confirment que sunnite Ach'ari Kzia religion Sardar [20] et Lawrence Bettany [21 et des expositions de solitaire, [21] et certains ont dit qu'il Matzla comme Peter Edward Hodgson, [22] ou esclave chiite Hamid Sabra. [23] avec la probabilité d'être un an [24].

ses œuvres

Comment compte Qibla.

Cadrans solaires horizontale.

Doutes sur Ptolémée.

Article dans Qrston.

Remplir les cônes.

Voir les planètes.

Article dans le cercle carré.

Ibn Sina

Ibn Sina est Abu Ali al-Hussein bin Abdullah bin Hassan bin Ali Ibn Sina, le monde et le médecin musulman de Boukhara, mieux connu pour son médecine et de philosophie et a travaillé avec eux. Né dans le village de Ovhnh près de Boukhara (Ouzbékistan actuellement) du père de la ville de Balkh (maintenant en Afghanistan) et le village de la mère. E est né 370 ans (980 AD) et est mort dans la ville de Hamadan (en Iran pour le moment) l'année 427 AH (1 037 AD). Connu en tant que président et les Occidentaux ont appelé le prince Sheikh d'Abu médecins et la médecine moderne au Moyen-Age. Il est l'auteur de 200 livres sur divers sujets, dont beaucoup se concentrent sur la philosophie et la médecine. Ibn Sina est l'un des premiers livres sur la médecine dans le monde et je suivre l'approche ou la méthode de Hippocrate et de Galien. Le plus célèbre de son livre Le Canon de la médecine, qui a été pendant sept siècles successifs, le de référence principale dans la science de la médecine, et est resté son livre (Le Canon de la médecine) maire dans l'éducation de cet art jusqu'à ce que le milieu du XVIIe siècle en Europe universités [1] Ibn Sina est le premier à décrire l'inflammation de la description initiale de la méningite droite, décrit les causes de jaunisse [2], et a décrit les symptômes de calculs de la vessie, et de prêter attention à l'impact d'un traitement psychologique dans la guérison [3]. Livre et de la guérison.

Naissance et de l'éducation :

Né en Afshna village près de Boukhara père Balkhi, et son père était un chiite ismaélienne, comme l'a dit Ibn Sina, il devait assister à des réunions secrètes tenues chacun dans sa propre maison, et est tenu à assister à l'Ibn Sina et son frère à ces réunions, et Ibn Sina était intéressé à eux et de bonne réputation à y assister. Allés à la ville de Boukhara, et là, il a rejoint la cour du Sultan Bin Mansour Noah Samani, qui a été affecté au suivi de l'activité financière du sultan.

Dans Boukhara voyage Avicenne a commencé à recevoir des Sciences, où sauver le Coran en entier à l'âge de pas plus de dix, et recevoir ensuite Fiqh, la littérature, la philosophie et la médecine. Il est à noter que Ibn Sina a étudié sous monde Bukhari spécialiste science de la philosophie et la logique nommé "Abu Abdullah Naieli", l'un des philosophes, si bien à lui et son père, l'hébergement et lui a demandé d'enseigner à son fils une chose des sciences, ce qui était hors de ce monde, mais à temps plein à son disciple, et lui a pris des leçons Livre de l'entrée de la logique dite «Isagoge».

Le Naieli est en grande admiration de son disciple, "Ibn Sina" quand il a trouvé des réponses à des questions logiques réponses correctes pivots est mentor presque impensable. Ibn Sina et a continué avec son mentor jusqu'à ce qu'il quitte cette ville de Boukhara enseignant. Genius d'Ibn Sina a commencé à un jeune âge, comme il le dit, qui ne dépasse pas dix-huit ans le traitement Noah Sultan ibn Mansur Samani, et ceci est l'occasion en or qui a permis le fils à rejoindre le Sinaï, la cour du sultan et de mettre sa bibliothèque personnelle à la disposition d'Ibn Sina.

Ibn Sina pour enfants :

Cheikh Ould Président en 370 AH dans le village de Ovhnh dit lui-même: «marié et père de leur (Ovhnh) ma mère et de coton où et vécu, et leur a donné naissance, puis je suis né, mon frère et puis nous avons déménagé à Boukhara (une ville du pays au-delà de la rivière, a ouvert Qutayba ibn Muslim, 90 ans e) Son père est des gens de Balkh, et les a déplacés à Boukhara dans les jours de Noé Ben Mansour et a travaillé dans une fonction administrative, et correspondent à la fonction du côté de gouverneur ou directeur ou un travailleur du territoire, dans le village, dit-on (Khrmthein) perte de Boukhara, une des mères des villages, Le village est dit d'avoir à proximité (Ovhnh) où il est né Ibn Sina.

Il semble que le père d'Ibn Sina Abdullah bin Ali était de hauts fonctionnaires à l'époque de Noé Ben Mansour, un Persan du peuple de Balkh, qui est maintenant situé en Afghanistan - Comme sa mère sont du village de Khrmtin - qui est situé à Boukhara, une journée dans la région de l'Ouzbékistan - et ensuite déplacé la fonction et le père à la base Boukhara État Samani même pour permettre à ses deux fils, le plus grand de possibilités de la science et de l'éducation.

أسباب الإدمان

 في سنة 1981 أجرى المركز القومي للبحوث التربوية مع منظمة اليونسكو دراسة على عينة من طلبة المدارس الإعدادية والثانوية (228 بنين+ 227 بنات) لمعرفة أسباب الإدمان فكانت النتيجة كالآتي:

• 53,5% من المدمنين أرجعوا سبب الإدمان إلى الأصدقاء.
• 33% بسبب المعاملة السيئة في البيت.
• 24% بسبب سوء المعاملة في المدرسة.
• 24% بسبب كثرة الواجبات المدرسية.
• 9% بسبب وفاة أحد الوالدين أو الصراعات الأسرية.

 ويمكن تقسيم أسباب الإدمان إلى أسباب نفسية، وأسباب بيولوجية، وأسباب اجتماعية دينية ثقافية.

أولًا: الأسباب النفسية للإدمان ومن أهم هذه الأسباب:

1.        الاستعداد النفسي للإدمان | نوعيات الشخصيات المعرضة

2.        الهروب من التوتر والقلق والاكتئاب

3.        التأخر الدراسي وغياب الهدف

4.        حب الاستطلاع وروح المغامرة

5.        الاعتقاد ببعض المفاهيم الخاطئة

الاستعداد النفسي للإدمان | نوعيات الشخصيات المعرضة

الهروب من التوتر والقلق والاكتئاب

التأخر الدراسي وغياب الهدف

حب الاستطلاع وروح المغامرة

الاعتقاد ببعض المفاهيم الخاطئة

الأسباب البيولوجية للإدمان

الأسباب الاجتماعية للإدمان

المشاكل الأسرية

الاستجابة لضغوط الأصدقاء

الفراغ والبطالة

قبول المجتمع

سهولة توفر المادة

Comment on Célèbre une Fêtes

   La période des Fêtes est arrivée. On est bombardé d’images de familles heureuses, de magasins bondés et de soupers extravagants. Pour ceux d’entre nous qui ne passerons pas les Fêtes avec notre famille ou nos amis, il est facile de croire que nous serons les seuls à célébrer cette période de l’année en solitude. Mais cela n’est pas le cas.

  Vous n’êtes pas seul Plusieurs personnes se retrouvent seules pendant les Fêtes. Certaines choisissent d’êtres seules parce que c’est ce qu’elles préfèrent, tandis que d’autres n’ont pas les moyens financiers ou de vacances pour se déplacer et se rendre dans leur famille.

  D’autres encore se trouventseuls après la perte d’un être cher ou un divorce. Quevous soyez un étudiant avec un budget serré ou une mère célibataire dont lesenfants sont partis en visite chez leur père, rien ne vous empêche de profiter quand même des Fêtes. Pendant que tout le monde s’affole dans les centres commerciaux et est stressé par le temps et l’argent, être seul pendant les Fêtesest en fait une occasion en or pour vous détendre, réfléchir et célébrer à votre façon.

  Planifier à l’avance La première règle à suivre pour bien profiter des Fêtes est de planifier à l’avance vos projets. Si vos enfants ne seront pas avec vous pendant cette période, discutez avec eux de la façon dont vous pouvez célébrer les Fêtes ensemble, soit avant ou après. Si vous avez récemment perdu un être cher, parlez à vos amis et votre famille de vos sentiments à mesure que les Fêtes approchent, et

dites-leur comment vous prévoyez célébrer ou ne pas célébrer pendant cette période.

Avant les Fêtes, prenez le temps de bien réfléchir à ce que vous aimeriez fair

e pendant cette période.

Après tout, cela pourrait être une occasion idéale de profiter d’un temps d’arrêt, d’être un peu égoïste, de vous faire plaisir et de céder à vos caprices! Planifiez des activités que vous aimez, mais auxquelles vous n’avez pas souvent pas le temps de vous adonner. Par exemple :

Visitez un musée ou une galerie d’art.

Faites une longue promenade pour voir les décorations dans les rues.

  Commencez un nouveau passe-temps ou reprenez un loisir que vous aviez abandonné.

Préparez votre repas préféré.

Téléphonez à votre famille et vos amis.

Entreprenez un projet domiciliaire que vous aviez l’intention de réaliser depuis longtemps.

Mettez de l’ordre dans vos photos et albums.

Lisez un bon livre.

Louez vos films préférés ou ceux que vous n’avez pas encore eu l’occasion de voir.

  Certains suggèrent même de préparer une « trousse d’urgence pour les Fêtes en solo ». Remplissez votre trousse de petites gâteries, de musique et de toute autre chose qui vous rend joyeux. Vous pouvez même vous acheter un cadeau spécial.

Mais n’oubliez pas de planifier votre temps et vos dépenses. Si vous achetez des cadeaux extravagants qui dépassent votre budget, vous serez en peine lorsque viendra le temps de payer les comptes. Pour ce qui est de votre temps et de votre argent, soyez réaliste et les Fêtes seront d’autant plus agréables

Le vrai Marocaine

Saviez-vous que le cout de la vie dans certaines villes du Maroc coute plus cher qu’à Montréal, Boston ou Johannesburg ? Vous êtes de plus en plus nombreux à m’écrire pour avoir des renseignements sur le vrai cout de la vie au Maroc avant d’envisager votre expatriation et l’idée m’est venue d’écrire un article sur le sujet. Pour être honnête, de fausses idées sur le cout de la vie au Maroc circulent sur internet et au contraire j’ai pu constater un réel manque d’informations sur les différents avantages fiscaux à venir vivre au Maroc, pourtant l’aspect budgétaire est le plus important avant d’envisager son expatriation au Maroc. Reprenons donc tout depuis le début et parlons chiffres… C’est parti !

Si vous êtes intéréssé par la vie au Maroc, sachez que j'offre gratuitement à mes lecteurs, mon livre "Sept bonnes raisons d'aller vivre au Maroc" que vous pouvez découvrir en cliquant sur le titre. 

Premièrement, soyons clair la notion de cherté dépend du mode de vie de chacun. Une famille marocaine modeste n’aura pas le même rythme de vie qu’une famille européenne ou un couple de retraités français qui souhaite s’expatrier au Maroc. Les différences sur le cout de la vie varieront également selon la ville où l’on envisage de s’installer au Maroc : Tanger, Rabat, Casablanca, Marrakech ou Agadir sont devenus de très grandes métropoles où le cout de la vie augmente d’année en année ! D’ailleurs saviez-vous que le cout de la vie à Casablanca est plus élevé qu’à Boston, Montréal ou Dallas ? Et que le cout de la vie à Rabat est plus élevé qu’à Cleveland, Belgrade ou Johannesburg ?

Le cout de la vie à Casablanca couterait plus cher qu’à Montréal, Boston ou Le Cap ! 

C’est ce qui ressort de la dernière étude annuelle des villes les plus chères de la planète réalisée par le cabinet Mercer qui compare les prix de plus de 200 biens et services : logement, transport, nourriture, habillement et loisirs. La conséquence première ? Les foyers à revenus modestes qui souhaitent s’expatrier vont devoir bien faire leur calcul et avoir un ordre d’idée des prix qui peuvent se pratiquer. Pour cela voici, un ordre d’idée des prix qui peuvent se pratiquer pour les principaux postes de dépenses :

• L’immobilier,
• Frais de scolarité au Maroc
• Le système de santé et les régimes de retraite,
• Les avantages fiscaux à vivre au Maroc.

L’immobilier :

Au Maroc comme partout, le prix du mètre carré varie selon la localisation du bien, du type de bien et des prestations qui peuvent l’accompagner. Ainsi malgré la hausse des prix de l’immobilier, les prix d’achat et de location sont beaucoup plus abordables qu’en France, pour des superficies plus importantes et tout autant de prestations accompagnant le bien : conciergerie, agent de sécurité, piscine…

Dans les grandes villes comme Casablanca, Agadir ou Marrakech, le loyer variera entre 700 et 800 euros pour un appartement de 100m2 auquel s’ajouteront entre 150 et 200 euros supplémentaires s’il est meublé. Si les prix ont augmenté dans ces villes est fortement liée au fait que de plus en plus de marocain privilégie la location saisonnière de courte durée.

Ma petite info: Le conseil que je vous donne est de vous faire votre propre idée en consultant les site: Maroc-annonces et Bikhir.ma très proche de son cousin LeBonCoin, ce site regroupe toutes les offres de location sur les plus grandes villes (et plus petites) avec des photos et des prix. En consultant les prix, n’oubliez pas que… tout est négociable !  

Frais de scolarité au Maroc

Concernant la scolarité des enfants d’expatriés, l’Agence pour l’Enseignement Francais à l’Etranger dispose d’un réseau très étendu au Maroc avec des maternelles, écoles, collèges et lycées dans les principales grandes villes. L’enseignement est l’un des postes de dépense les plus importants puisque les frais de scolarités iront jusqu’à 2800 euros l’année dans un lycée pour un enfant de nationalité française et 2500 euros dans un collège.

À ces droits d’inscriptions s’ajoutent les frais de premières inscriptions qui peuvent couter jusqu’à 1500 euros. À noter que ces frais varient selon la nationalité de l’enfant et qu’ils ne comprennent que l’inscription, il faudra donc par la suite également acheter les manuels scolaires qui sont à la charge de chaque famille. Pensez également à vous renseigner sur les différentes bourses aux livres qui sont organisés par l’établissement.

Ci-dessous, les frais de scolarité pour l‘année 2014-2015 en Dirhams. A noté qu’à ces droits d’inscriptions s’ajoutent les frais de première inscription.

Élèves concernés		Maternelle	Primaire	Collège	Lycée
Enfants français	Montant annuel	28 760	25 350	28 640	32 020
Enfants marocains	Montant annuel	38 030	33 630	37 910	43 180
Enfants d’une autre nationalité	Montant annuel	49 550	43 530	48 880	56 950

Ma petite info: Il est possible de compléter une demande de bourse pour financer une partie des frais de scolarité. Ainsi les familles disposant de faibles revenus peuvent recevoir une aide à la scolarité de leur(s) enfant(s) pour les classes de maternelles jusqu’à la Terminale. Toutes les infos sur la page du Consulat de France au Maroc

Le système de santé et le régime de retraite:

Le système de santé au Maroc est assuré par la C.N.S.S. (Caisse Nationale de Solidarité Sociale), elle ne propose cependant qu’une indemnisation très faible et la majorité (tous ?) des expatriés se tournent vers la C.F.E (Caisse des Francais de l’Etranger) afin de prendre une assurance-santé complémentaire qui permet la prise en charge des soins en France et au Maroc.

Les cotisations à la CFE seront propres à la situation de chacun selon son âge, ses revenus et sa situation, mais la couverture de base se situe aux environs de 300 euros par trimestre. Il est d’ailleurs possible de réaliser des simulations afin d’estimer exactement vos cotisations et d’affiner encore mieux votre budget avant votre expatriation: Evaluer le montant de ses cotisations à la CFE

Ma petite info: Sachez que pour les personnes expatriées ayant un faible revenu, il vous est possible de demander une aide à votre consulat de résidence. Depuis 2002, il existe un dispositif vous permettant de faire prendre en charge par votre consulat jusqu’à un tiers de votre cotisation grâce au financement de l’action sanitaire et sociale de la Caisse des Francais de l’Étranger. La commission se réunit deux fois par an sous la présidence du Consul général. N’hésitez donc pas à vous rapprocher de votre consulat afin de retirer un dossier

Découvrez en davantage sur mon article lié à la protection sociale des expatriés au Maroc.

Le vrai cout de la vie au Maroc et ses avantages fiscaux.

Eh oui qu’on se le dise, il y’a quand même de nombreux avantages à vivre au Maroc et parmi eux des avantages fiscaux pour les Français expatriés. Ainsi en déménageant au Maroc et en y habitant au moins 183 jours, vous ne serez plus un résident fiscal français et aurez à payer vos impôts sur le revenu au Maroc. Le royaume vous accordera un abattement de 40 % sur l’impôt sur le revenu auquel s’ajoute 80 % d’abattement pour les expatriés retraités bénéficiant donc d’une pension d’origine étrangère qui serait rapatriée à titre définitif sur un compte en dirhams. Donc quasiment rien à payer…

À noter d’ailleurs qu’au Maroc, il n’existe aucun impôt sur la fortune, ni de droit de succession et que les retraités sont dispensés de taxes d’habitation pendant trois ans, sympas non ? À vrai dire, par rapport au cout de la vie locale, certains expatriés français se permettent le luxe d’embaucher du personnel de maison : femme de ménage, concierge, chauffeur…

Conclusion

La vie au Maroc coute de plus en plus cher, c’est vrai, mais quoi de plus normal pour un pays en plein développement et en particulier si vous choisissez de vivre dans les grande ville ? Pour un pays situé à moins de 3 h de la France, la qualité de vie y est selon moi bien meilleure et les opportunités à saisir seront de plus en plus nombreuses. En vivant sans excès et en prenant le temps de faire ses courses dans les marchés locaux, on peut avoir une qualité de vie beaucoup plus intéréssante:

Le site Expatistan permet de comparer les couts de la vie entre différentes villes. Vous pouvez vous y rendre et faire les comparaisons entre différentes villes. Dans cet exemple, le cout de la vie à Paris est 127% plus cher qu’à Casablanca ! Les prix sont donc quasiment divisés par deux au Maroc pour des personnes vivant sans excès mais avec une qualité de vie beaucoup plus confortable.

Et vous, qu’en pensez-vous ? Ça me ferait plaisir de lire votre avis, dites-moi ce que vous pensez du cout et de la qualité de vie au Maroc en commentaire !